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  七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī),壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日,大月农历十(shí)七日,表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思,壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

  既望是小月农历十六日,大(dà)月农历十(shí)七(qī)日(rì),表示(shì)满月后一天(tiān)。

  “望”即“望日”,指阴历每月十五。

  “既”表(biǎo)示达到的状态。

  既望,汉语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月(yuè)既望(wàng)。

  越六(liù)日乙未,王(wáng)朝步自周,则至丰(fēng)。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日,其日为庚寅(yín),既日月相望矣。

  於已望后六(liù)日乙未(wèi),为二月二十一日(rì)。

  ”《释(shì)名·释天》:“望,月满之名也。

  月(yuè)大十六(liù)日,小十(shí)五日,日(rì)在(zài)东,月在西,遥相望也。

  ”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。

  ”mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》:“既(jì)望,谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

  ”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

  这(zhè)句话的意思(sī)是:壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋,七(qī)月既望,苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

  清(qīng)风(fēng)徐来,水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

  举酒属客,诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī),歌窈窕之章。

  少焉(yān),月(yuè)出于东山之上,徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

  白露横(héng)江,水光接天。

  白话释义(yì):

  壬戌年秋(qiū),七月十(shí)六日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

  清风阵阵(zhèn)拂来,水面波澜(lán)不起(qǐ)。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章(zhāng),歌颂窈(yǎo)窕这一章。

  不一会儿,明(míng)月从东山后升(shēng)起,徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

  白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江面,清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

  元丰(fēng)五年,苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁,写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋,后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写,既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感,也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì),实是文赋中(zhōng)之佳作。

  全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī),情韵深致、理意(yì)透辟,在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学地位,并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意(yì)思,壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

  既(jì)望是小月农历(lì)十六日,大月农历(lì)十七日,表示满月后一(yī)天。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

  “既”表示(shì)达(dá)到的状态。

  既望,汉语词(cí)语(yǔ),拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰(gào)》:“惟二(èr)月(yuè)既望。

  越六日乙未,王朝步(bù)自周(zhōu),则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月十六日(rì),其日为(wèi)庚寅,既(jì)日月相望矣。

  於已望后六日乙未(wèi),为二(èr)月(yuè)二十一日。

  ”《释名·释(shì)天》:“望,月满之名也。

  月大十六日,小十五(wǔ)日(rì),日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬(jìng)捨(shě)宝躯,爰(yuán)及舆冕,自缨(yīng)已降,凡(fán)九十(shí)九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》:“暮景(jǐng)中秋爽,阴灵既(jì)望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》:“既望,谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三(sān)日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

  这句话的意思是:壬戌(xū)年秋,七月十六(liù)日,苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng),苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

  清(qīng)风徐来,水波不兴。

  举酒属(shǔ)客,诵明(míng)月之诗,歌窈(yǎo)窕之章。

  少焉,月出于(yú)东山之上(shàng),徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

  白露横江,水光(guāng)接天。

  白话释义:

  壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

  清风阵阵拂来,水面波(bō)澜不起。

  举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒,吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章,歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

  不(bù)一会儿,明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

  白茫茫(máng)的雾气横贯江面,清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì),写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋,后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》,第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

  此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀,全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟,实是文赋中(zhōng)之佳作。

  全(quán)赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺(yì)术构思,情韵深致、理(lǐ)意透辟,在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位,并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。

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