死人体重实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人世(shì)的(de)那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个(gè)奄奄一息(xī)的病人，在他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那的(de)体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可(kě)以察(chá)觉(jué)的变(biàn)化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔的这一猜测还(hái)促生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过对六个(gè)病人的实(shí)验就(jiù)得出这(zhè)样的结论(lùn)显(xiǎn)然是不严谨的，而且通过(guò)体重的(de)减轻就得出人(rén)是有灵魂的(de)，有些像(xiàng)是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原(yuán)因是多种多样的(de)，仅仅是因(yīn)为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一(yī)个可能性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验带有严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的(de)重量灵魂(hún)能(néng)承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是不能够的(de)，人生重要的是当下(xià)，未知的事情(qíng)、灵魂(hún)的(de)事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有(yǒu)意义(yì)的。我们一直都在疑(yí)惑(huò)人(rén)到底(dǐ)为什么(me)活着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失(shī)在(zài)生命的(de)意义当中选择了自杀(shā)。生(shēng)命(mìng)的意义并不(bù)在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天的我们是(shì)否感到自己(jǐ)是(shì)幸福(fú)的，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都(dōu)是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人们都是一(yī)个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是(shì)什么，应(yīng)该是自我对世界的(de)感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又(yòu)有多少时候是主(zhǔ)动的(de)做(zuò)自己喜欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情，都是在(zài)被(bèi)时代(dài)的浪(làng)潮推着向前(qián)走，即使是我们(men)的灵魂都(dōu)不一(yī)定能够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知(zhī)道死之(zhī)后(hòu)的(de)事情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样的假(jiǎ)说，并且看(kàn上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关键就看人(rén)们能(néng)不能接受。

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