盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们(men)的审美也因为(wèi)各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不(bù)仅(jǐn)仅局限于海外，在我(w邵阳学院是几本大学ǒ)国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经(jīng)常看(kàn)到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们(men)又(yòu)是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不(bù)同。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者(zhě)、不(bù)信(xìn)奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性(xìng)无法适应，也不(bù)是所有人(rén)都能接受，自然(rán)而然地，他们也(yě)不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食(shí)方面(miàn)，除了(le)素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式(shì)出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食(shí)习惯(guàn)无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧(qí)变(biàn)大，也不利(lì)于家庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人(rén)和内(nèi)陆人(rén)结婚(hūn)的(de)最(zuì)大因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国家(jiā)与国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也(yě)存在同样的(de)问(wèn)题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个(gè)在文化差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件(jiàn)多不(bù)容易的事情？短邵阳学院是几本大学(duǎn)时(shí)间内也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力，也(yě)难(nán)过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走(zǒu)向婚(hūn)姻(yīn)总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的(de)名(míng)字实在是(shì)太美了！是不是(shì)很羡慕(mù)呢？

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