人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是(shì)什么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而(ér)无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自(zì)王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些(xiē)难而(ér)无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患位之不(bù)尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不(bù)以待遇(yAVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思ù)低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了(le)他不慕(mù)势利(lì)而(ér)追求德智的高尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积极求(qiú)索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全(quán)部身(shēn)心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他观(guān)测(cè)记(jì)录(lù)了两千五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了(le)第一架测试地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪，还制(zhì)造出了(le)指南(nán)车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键(jiàn)的是在于(yú)勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳(láo)动(dòng)）的(de)话(huà)，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不(bù)用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是： 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的(de)态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的(de)精神(shén)，一(yī)个(gè)人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相(xiāng)连(lián)，但起(qǐ)决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自(zì)强(qiáng)不息(xī)，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò) 的(de)启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于勤劳(láo),不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还(hái)能通过其他什(shén)么途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公(gōng)元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴真一行造(zào)船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆(pó)，生(shēng)于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家庭，在(zài)生活(huó)的(de)重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧(cuī)残着她，也(yě)磨炼了她，有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被(bèi)关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上。

　　后来就随(suí)船到了(le)海南岛的崖州，即现在(zài)的(de)海南崖县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从未出过远门的(de)年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了(le)她(tā)，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还(hái)把他们(men)的纺织技(jì)术毫(háo)无(wú)保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一(yī)个出(chū)色(sè)的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎(zěn)么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成是：“人生(shēng)只有积极(jí)地(dì)去(qù)追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获(huò)什么意思(sī)

　　 人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)