赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)，赶裤子175是几个x(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会(huì)背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目(mù)的，由于混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，父(fù)亲找来(lái)书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得(dé)魂(hún)魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业(yè)，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野(yě)外看到了(le)赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

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湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三(sān)种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需(xū)要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是(shì)能取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去(qù)赶(gǎn)尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成(chéng)。

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