扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)以及扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)前一(yī)句(jù)，扶大厦之将倾是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心(xīn)以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范(fà春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句n)的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并(bìng)让他(tā)写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的(de)。

　　关(guān)于扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文以及扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾前(qián)一句，扶大厦之将倾是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了(le)文天(tiān)祥好(hǎo)几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而(ér)来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)。

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