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  三年(nián)级下册寓言(yán)故(gù)事有:一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬硬套,机械地模(mó)仿别人,不(bù)但(dàn)学不到别人的长处,反而会把自己原有(yǒu)的(de)本(běn)事也丢掉。

  出处(chù):《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载(zài),有一(yī)个(gè)燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸(dān)去,看到(dào)那里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美,就跟着学起来(lái)。

  结(jié)果不但学得(dé)不像,而且把自己原(yuán)来(lái)的走法也忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出处(chù):《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载,老虎寻(xún)找各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派(pài)遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的(de)首领,现在你吃掉(diào)我(wǒ),是违(wéi)背上帝的命令。

  你认为我的话(huà)不(bù)诚实,我在你前面行(xíng)走(zǒu),你跟随(suí)在(zài)我后(hòu)面,观看各种野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的话是(shì)有道理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是(shì)害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处(chù):《战国策·西周(zhōu)策(cè)》:“楚(chǔ)有养由基者,善(shàn)射,去柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射箭的(de)能(néng)手,距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

  比喻(yù)说话(huà)做(zuò)事丝毫没有事实(shí)根据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳(ěr),若将可(kě)遇;

  求(qiú)之,荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景(通“影(yǐng)”),终不可得(dé)。

  ”译文:听(tīng)他(tā)们的说话,满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng),好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样;

  可(kě)是,你要寻(xún)找它,却虚无(wú)缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无(wú)必要的忧虑和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来(lái),自己无处安身,以(yǐ)致(zhì)吃不下饭119出警收费吗 119出警收费标准是多少,睡不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有哪些

  三(sān)年级必(bì)读的寓言故事有:《克(kè)雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法(fǎ),以(yǐ)物喻人,以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了(le)一个个深刻的(de)哲理(lǐ),不仅告(gào)诫读者在生(shēng)活(huó)中应当如何为人处世,还影射了当时(shí)的社会背(bèi)景,揭(jiē)露(lù)了当时统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的罪(zuì)恶,有(yǒu)些(xiē)寓言(yán)故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇本(běn)人,有着极(jí)春芹者强的人民性和现(xiàn)实性(xìng)。

  反映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生活(huó),刻(kè)画社会(huì)上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒发作者的(de)民主思首消想,具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言。

  古代寓(yù)言(yán)是(shì)我国(guó)文化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出许多哲(zhé)理(lǐ)性很(hěn)强的寓(yù)言,如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等(děng)。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ),告诫人们如何正确为人处事,给(gěi)人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓(yù)言。

  《伊索寓言(yán)》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是由(yóu)出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来,后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的(de)寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》共357篇,大部(bù)分故事来(lái)源于(yú)民间,包(bāo)含了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督教的(de)故事(shì),其中(zhōng)大(dà)多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人(rén)间权贵,揭露(lù)其残暴的本性,还(hái)用简短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事(shì)教人处世(shì)原则,揭示出(chū)生活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早的(de)寓(yù)言故事集(jí),是(shì)世界范(fàn)围内流(liú)传(chuán)较广、影响较的经典作品之一,是(shì)世(shì)界文化史上的(de)文(wén)学瑰宝,具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想和艺术价值。

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