劝百(bǎi)讽一(yī)是哪个(gè)赋，劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么是劝百讽一，意思是形容规讽正道的(de)言(yán)辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡的言辞的(de)。

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劝百(bǎi)讽(fěng)一是(shì)哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么

　　意在使(shǐ)人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初(chū)年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后(hòu)期的抒(shū)情(qíng)小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书．司(s女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么ī)马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫之声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多，而(ér)节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在(zài)讽(fěng)谏，但终因(yīn)奢靡(mí)之(zhī)辞多而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效果适(shì)得(dé)其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其(qí)移人之深(shēn)，视庄言危论，往(wǎng)往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒，但(dàn)结(jié)果却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言危(wēi)论，往往有过(guò)，殆未可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋

　　劝百讽一说的(de)是(shì)汉大赋(fù)，出自《法言》一(yī)书。

　　史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》：法语(yǔ)之言，能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经·卿大夫(fū)章(zhāng)》：非先王之法言不敢道(dào)。

　　法有准则(zé)和使物(wù)平直的意思，所以法言就是作为准则(zé)而对事情的(de)是非(fēi)给以评(píng)判之(zhī)言(yán)。

　　汉大赋(fù)（新体赋）兴(xīng)起(qǐ)于汉初，衰落于(yú)汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋用反复问答的(de)问(wèn)答体形(xíng)式，以(yǐ)铺叙渲染(rǎn)纤灶(zào)帝王、贵族生活(huó)为(wèi)手段(duàn)，以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一(yī)的意(yì)思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的(de)意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没了(le)篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的(de)奢(shē)侈(chǐ)心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属(shǔ)于汉(hàn)大赋，语出西汉末女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么的(de)《法(fǎ)言》。

　　有人说劝(quàn)百讽(fěng)-出自《史记(jì)·司马相如列传》，《史记司马(mǎ)相(xiāng)如列传》只是对 扬雄(xióng)的提(tí)法做了自己(jǐ)的评(píng)价(jià)认为形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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