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i 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西(xī)赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道(dào)士模样(yàng)的人率领下,整齐划一地跳行,也就是僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸(shī)的(de)头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸符(fú),防止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景!赶尸(shī),是巫术的一种,它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一(yī)起,并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>i</span></span>女并称(chēng)“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人(rén)这个神秘的职(zhí)业充满了(le)好奇(qí)。你越(yuè)想一探究(jiū)竟,他们越是讳(huì)莫(mò)如(rú)深,掩盖的越是神秘。大(dà)家要是(shì)都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机(jī),那价(jià)格就高不上去(qù)了(le)。所以,湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说
在古代,因(yīn)为交通(tōng)不发达,有人客死他乡,家人会(huì)委托赶尸人把家人带回家,让他们魂归故乡,入土为安,使灵(líng)魂(hún)得到安息(xī)。若是回不了家,就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业(yè),一般是一个师(shī)父带两三(sān)个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作(zuò),穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动(dòng),很少(shǎo)有人碰见,若(ruò)是(shì)不小心碰到,一(yī)般人也(yě)会(huì)远远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这(zhè)种事,常人是唯恐避之(zhī)不及的,因(yīn)此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动?
据赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭秘(mì)说,他(tā)们(men)接到死者家属委托后(hòu),迅(xùn)速赶到现(xiàn)场,将死者绑在竹竿上,趁着夜(yè)幕的掩护,抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到(dào)人(rén),则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的,就(jiù)是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测,增添了(le)这个职业(yè)的神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸一事:“经过辰州(zhōu),那地方出辰砂,且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福好,必有机会看到一(yī)群(qún)死尸(shī)在公(gōng)路(lù)上行走,汽(qì)车近身时,还知道避让(ràng)在路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù),赶尸人(rén)在大庭(tíng)广众之下(xià),堂而皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上行(xíng)走!

上路前,他(tā)们会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药水,据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后,不会(huì)发(fā)愁(chóu)腐(fǔ)烂,而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由(yóu)师父(fù)在前面(miàn)开路,浩浩荡荡,好不(bù)威风。

湘西(xī)赶尸(shī)是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花(huā)洞女并称“湘西三邪”

尸体披着黑布,头戴高筒(tǒng)毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土(tǔ),人生(shēng)一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走,早回故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动的尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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