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  人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的,人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么是“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究(jiū),哪会有收获或(huò)成(chéng)就的(de)。

  关于人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说(shuō)的,人生在(zài)勤不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思是什么以及人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的,人生在勤,不索(suǒ)何获的作者,人(rén)生在(zài)勤(qín)不索何(hé)获的意思(sī)是什么,人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思作(zuò)文,人生在勤,不(bù)索何获的意思(sī)配图(tú)等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的,人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么

  “人生在勤,不(bù)索何获(huò)”的意(yì)思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì),倘不(bù)积(jī)极地探索研究,哪会有收获或成(chéng)就(jiù)。

  告诫我们,人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

  出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

  原文:张衡(héng)字平(píng)子,南阳西鄂人也。

  世为著(zhù)姓(xìng)。

  祖父(fù)堪(kān),蜀郡(jùn)太守。

  衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学(xué),遂(suì)通(tōng)《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽才高于世,而无骄(jiāo)尚之情。

  常从容淡(dàn)静,不(bù)好交(jiāo)接俗人。

  永(yǒng)元中,举孝(xiào)廉不(bù)行,连辟(pì)公(gōng)府不就。

  时天(tiān)下承平日久,自王侯以(yǐ)下,莫不逾(yú)侈。

  衡乃拟(nǐ)班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái),累召(zhào)不应。

“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

  

“人生在(zài)陆(lù)碰勤,不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

   出处;“人生在勤(qín),不索何获(huò)?”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索(suǒ)何获?”意思(sī)是:人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告(gào)诫(jiè)我们,人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努力,积极进取的人生(s裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗hēng)追求。

  

  

     人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研(yán)究(jiū),哪会有收获或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出(chū)处;“人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

    名(míng)句解码(mǎ):  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积(jī)

裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗   极地探索研(yán)究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的(de)人生追求。

    《应闲》,意思是回答诽(fěi)谤。

  有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而无(wú)用(yòng)

   的(de)技术(shù),应该(gāi)“卑(bēi)体屈己,美言以求多福”。

  他说(shuō):“君子不患位(wèi)之不尊(zūn),而患德之不崇;不耻禄(lù)之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地(dì)位不尊荣,忧虑的(de)是(shì)德行(xíng)不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

  表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

  《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和(hé)理想政(zhèng)治(zhì)观。

   

    张衡就是(shì)勤奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

  他少有壮(zhuàng)志,刻苦(kǔ)向学,

   态(tài)度谦虚,好学深(shēn)思,藐视名利,看重科学;珍惜时(shí)光,自(zì)强不息 ,把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

  张衡创立了浑天说,他(tā)观测(cè)记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星,创制(zhì)了(le)世界上第一架能(néng)比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí),发(fā)明(míng)了第(dì)一架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪,还制造出了(le)指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

  张衡共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇(piān),其中(zhōng)天文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

   人生最关键的(de)是在于(yú)勤奋(fèn),不去(qù)探(tàn)索(劳动)的话,又哪来的收(shōu)获呢(ne)?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创造财富。

  赞美不(bù)用花钱(qián),但能产(chǎn)生气力。

  分享(xiǎng)不用过度,但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤,不索何获。

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   “人生在勤(qín),不索何获(huò)?”意思是: 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究(jiū),哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢?告诫我们,人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

   表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人生追求。

  出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思是人类(lèi)之(zhī)所以生存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

  《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在勤,勤(qín)则(zé)不匮。

  "

   天才在积累,聪(cōng)明在(zài)于(yú)勤奋。

  勤奋是一种积极进取的态度,是一(yī)种奋发想的(de)精(jīng)神,一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连(lián),但起决定作用的是勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也(yě)只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤奋精神,哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

  正所谓,勤能补(bǔ)拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人生在勤(qín),不索何获”张衡少有壮志(zhì),刻苦问学(xué),珍惜时光,自强不息(xī),全身心投入(rù)到祖国科学事(shì)业(yè)。

  他(tā)创立了浑(hún)天说(shuō),观测(cè)记(jì)录了两千五百多颗恒星,发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪(yí)等,成(chéng)为我(wǒ)国东汉(hàn)时期(qī)伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的(de)启示

   人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获?

人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意(yì)思(sī)

   人生的(de)根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的(de)努力(lì)来(lái)获得(dé)还能通过(guò)其他(tā)什么途径得(dé)到(dào)呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索研究,哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢?

   △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取(qǔ)经

   唐太(tài)宗(zōng)贞观三年(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出(chū)玉门关西(xī)行,历经(jīng)艰(jiā裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗n)难(nán)抵(dǐ)达(dá)天竺。

  初在(zài)那(nà)烂(làn)陀寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

  后又游学天(tiān)竺各地,并与当地学(xué)者(zhě)论辩,名(míng)震五竺。

  经十七(qī)年,贞观十九(jiǔ)年(nián)(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在6次东渡(dù)日本中,鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫(cuò)折,第一次(cì)东渡前,将和(hé)鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩(wán)笑,结果(guǒ)那个和尚恼羞成(chéng)怒,诬告鉴(jiàn)真一行(xíng)造船(chuán)是(shì)与海盗(dào)勾结(jié)。

  地方官员闻讯(xùn)大惊,派人拘(jū)禁了(le)所有僧众,首次东(dōng)渡因此未能成行(xíng)。

  其后接连失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了,船队(duì)从扬(yáng)州出发,刚(gāng)过狼山(今江(jiāng)苏南(nán)通)附(fù)近,就遇到狂风(fēng)巨浪,在一个小岛(dǎo)避风。

  一个月后再(zài)次起(qǐ)航,走到舟山群岛(dǎo)时,又(yòu)遇大浪。

  第三次起航时,风浪更大,向南漂流(liú)了14天(tiān),靠吃生米、饮海(hǎi)水度日,最后抵达(dá)海南岛南部靠(kào)岸。

  归(guī)途中(zhōng),鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉,过(guò)度操劳(láo),不幸身染重(zhòng)病(bìng),双目失明。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道(dào)婆 又称黄婆,生于南(nán)宋末(mò)年淳祐年间(jiān),约1245年,松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇(今上海(hǎi)徐汇区东湾村)人。

  黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家庭,在生(shēng)活的重压下,十(shí)二三(sān)岁就(jiù)被卖(mài)给人家当童养媳。

  白(bái)天她下地干(gàn)活(huó),晚上(shàng)她纺织布到深夜,还(hái)要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人(rén)虐待。

  沉(chén)重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她,也磨(mó)炼了她,有一次,黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后,又被关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭,也(yě)不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

  她再也忍受(shòu)不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

   非人的折磨,决心逃(táo)出去另寻生路。

  半夜,她在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出(chū)来,躲在(zài)一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

  后来(lái)就随(suí)船到了海南岛的崖州,即现(xiàn)在的海(hǎi)南(nán)崖县。

  在封(fēng)建社会,一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临的困难可想而知(zhī)。

  但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇,接受了她,让她有了(le)安(ān)身之(zhī)所,并且在(zài)共(gòng)同的劳动生活中(zhōng),还把他们的(de)纺(fǎng)织技(jì)术毫无保(bǎo)留地(dì)传授给她。

  当(dāng)时黎(lí)族人民生产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外,棉纺织技(jì)术(shù)比(bǐ)较先进,黄(huáng)道婆聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,并且(qiě)融合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的长处,逐(zhú)浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织(zhī)能手,在当地大受欢迎,和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何获”怎么(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的(de)理解可(kě)以说(shuō)成(chéng)是(shì):“人(rén)生只有积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所获得。

  ”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配,但(dàn)暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获什么意思(sī)

   人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索(suǒ)何获

   不积极的去劳(láo)作何来(lái)收获(huò)的(de)甜蜜

   人生在琴

   奏出(chū)属于自己(jǐ)的篇(piān)章

   即(jí)使(shǐ)不懂音律

   也要大(dà)胆的抚琴索音

   笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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