非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实(shí)指的是什么是练实是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结的果实的。

　　关于非(fēi)练实不(bù)食的练实(shí)是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的(de)是什么以(yǐ)及非练(liàn)实不(bù)食的练(liàn)实是什么意思，练实(shí)是什么意思网络用语(yǔ)，练实指的是(shì)什么，练(liàn)实是什么(me)果(guǒ)实，练实(shí)图片等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

非练实(shí)不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练实指的(de)是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎ虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴n)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一(yī)问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期(qī)著名的(de)思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学派庄学，是(shì)继(jì)老子(zi)之后，战国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人(rén)物(wù)之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练(liàn)实是通假字吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字，练实(shí)是(shì)指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的(de)梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物本身的相对性和(hé)认知过程(chéng)的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调了事物变化的不定因素，因(yīn)而最(zuì)终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的(de)嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦(yì)说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富(fù)，语言(yán)运用自如(rú)，灵活多变，能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲理(lǐ)说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被(bèi)人称(chēng)之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴