不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思(sī)是每天半步(bù)半步(bù)的积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高尚的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利的(de)爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的累计(jì)，就没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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