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中国哪里的莲子最好吃 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的,比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用(yòng)

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事物人格化(huà),将本来(lái)不(bù)具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的(de)样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具(jù)体事(shì)物(wù),不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识(shí)或(huò)明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn),使读者受到(dào)感染(rǎn),进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

  很(hěn)显然,这个例子是(shì)比(bǐ)喻句,因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以知道判断一(yī)个句子是不是比(bǐ)喻句(jù),不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要有(yǒu)本(běn)体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样子。

  拟人就是把物当(dāng)人写,赋予物以人(rén)的动作行(xíng)为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就(jiù)是采(cǎi)用拟人的(de)修辞(cí)手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧(cè)面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门(mén)见山中国哪里的莲子最好吃、烘托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强语(yǔ)言形象性的(de)修辞(cí)手(shǒu)段,但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别的相关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物,具(jù)有思想的(de)跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟离不开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟是根(gēn)据本(běn)体(tǐ)事(shì)物和拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联(lián)想和想象而形成的辞(cí)格,因此(cǐ)联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作(zuò)者用自己自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去(qù)感染读者的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的(de)想像,把物(wù)当成人来写(xiě),或把人当成(chéng)物来(lái)写(xiě),或把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就(jiù)是打比方,是(shì)用本质不同而又有(yǒu)相似点的(de)事物中国哪里的莲子最好吃描绘事物(wù)或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的辞(cí)格。

  

     拟(nǐ)人:把事(shì)物人(rén)格化,把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和人一样的(de)。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之(zhī)中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有相似(shì)点的另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体(tǐ)联系(xì)起来,唤起人们的联想,使人更具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙事物般(bān)是有(yǒu)生(shēng)命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的(de);它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在,于(yú)是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在了,当然就(jiù)增添了语(yǔ)言的(de)生动性(xìng)。

  

     总结(jié):由咐(fù)激(jī)此可见,比喻(yù)强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性,使(shǐ)两体融为一(yī)体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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