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  京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一,除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

  根据(jù)动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

  在北杂(zá)剧中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来(lái),按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家门(mén),约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称(chēng)角色,主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中的(de)重要(yào)行当(dāng)之一。

   须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人(rén),口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu)),因(yīn)性格与身份的不同,可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干净,故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn),如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净,在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际(jì)末(mò)行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu),场景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国(guó)粹,中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

  清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(1790年(nián))起(qǐ),原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大(dà)徽班陆续进入北京,他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不(bù)断(duàn)的(de)交(jiāo)流(liú)、融合,最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

  分布(bù)地以北(běi)京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn),不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的(de)产物,而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中(zhōng),对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断(duàn),作出评价(jià),才逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面(传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一,是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称)所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐(táng)的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然(rán)交替(tì)使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中国戏xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是(shì)和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的(de)艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上,虽只有二(èr)百余年(nián)的历史,但(dàn)与其他戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因(yīn)此,京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整个戏剧的情节(jié)服务,可是(shì)发展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

  参考资料(liào):百度百科-京(jīng)剧

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