赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而(ér)那些死的比较(ji无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性ào)惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如(rú)果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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