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　　《呼兰(lán)河传》共(gòng)七章，写的是20世纪(jì)20年代北方(fāng)一(yī)座普(pǔ)普通通的(de)小(xiǎo)城呼兰，以及普普(pǔ)通通的人的普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是为作(zuò)者生于(yú)斯、长于斯的小城(chéng)作传。

　　《呼兰(lán)河传(chuán)》描(miáo)写了上世纪二三十年(nián)代东北小(xiǎo)城(chéng)呼兰的风土人情，真实而生动(dòng)地再(zài)现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神(shén)状态。

　　这里，有(yǒu)明(míng)亮的天空(kōng)、美(měi)丽的后花园(yuán)、慈祥(xiáng)可爱的老祖父和自由自在的童年；

　　有“我(wǒ)”跟(gēn)着祖父学唐诗(shī)、在(zài)后(hòu)花园里拔(bá)草等等栩栩如生的情节(jié)。

　　书中(zhōng)还再现了东二道街上的大泥(ní)坑(kēng)和老百姓吃瘟猪肉之间的微妙关系；

　　十字街上拔(bá)牙的洋医生、胡同(tóng)里卖(mài)麻花的、粉坊里挂粉条的人(rén)的生(shēng)活情况(kuàng)；

　　小团圆媳妇在愚昧和迷信的(de)当地人的(de)折(zhé)磨下的悲惨遭遇。

　　这些生动的情节和故事时而引人发笑、时(shí)而发人(rén)深思、时而触目惊心。

　　萧红(hóng)写(xiě)作《呼(hū)兰河(hé)传》的时(shí)间是20世纪30年代末(mò)期(qī)，而《呼兰河传》故事(shì)发生的时间应该是20世(shì)纪10年代中期前后，那时(shí)，日军还未(wèi)侵略中国。

　　《呼兰河传》单(dān)本的(de)创作，于1938年开始于武汉，1940年完成于香港。

　　1941年底，萧红病危之(zhī)际要求骆宾基送她北上：萧红要回(huí)到家乡去。

　　萧红曾(céng)计划写《呼兰河传》的第二部(bù)。

　　萧红(1911-1942)，中国近(jìn)现代(dài)女作家，"民国四大才女"之一(yī)，被誉为"20世纪30年代的文(wén)学洛神"。

　　1911年，出生于(yú)黑龙江省(shěng)哈尔滨市呼(hū)兰区一(yī)个封(fēng)建地(dì)主家庭，幼年丧母(mǔ)。

　　1932年(nián)，结识萧军。

　　1933年，以(yǐ)悄(qiāo)吟为笔(bǐ)名发表第(dì)一篇(piān)小说《弃儿(ér)》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的(de)支持下，发表成名(míng)作《生(shēng)死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散文《孤独的(de)生活》、长篇组诗(shī)《砂粒》等。

　　1940年，与端木蕻良同(tóng)抵(dǐ)香港，之(zhī)后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼(hū)兰河传》等。

　　1942年(nián)1月22日，因肺(fèi)结核和(hé)恶性气(qì)管(guǎn)扩张病逝于香港，年(nián)仅31岁(suì)。

呼兰河传的(de)主要内容400字 呼兰河传(chuán)的主题(tí)思想是什么

　　1、《呼兰河传》：那(nà)是(shì)一个既僻远又热(rè)闹(nào)的小城，在城中的交(jiāo)通要道(dào)上坐落着一个“大(dà)泥坑”，它常(cháng)常淹死一些动物和小孩(hái)，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。

　　有的(de)说应该拆墙，有蔽清(qīng)的说(shuō)应该种树，但没(méi)有(yǒu)一个人说要填平的，尽(jǐn)梁首(shǒu)管填坑并不难(nán)，可却没一个愿意(yì)。

　　 2、我们有几家邻居，西边的一间破草房(fáng)租(zū)给一家喂猪的；还有(yǒu)一间(jiān)草(cǎo)房租给一家开粉坊的，他(tā)们常(cháng)宏(hóng)渣前常(cháng)一(yī)边晒(shài)粉、一边唱歌，过着很快乐的生(shēng)活(huó)；厢房里还住着(zhe)个拉磨的；粉坊(fāng)旁(páng)的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

　　胡家养了(le)个(gè)小童养媳——小(xiǎo)团圆媳妇。

　　胡家(jiā)就(jiù)越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨(mó)得生了病。

　　老胡家听了跳大神的人的话(huà)，决定给(gěi)小(xiǎo)团圆(yuán)媳(xí)妇(fù)用开水洗澡。

　　洗澡(zǎo)时(shí)，很多人来看(kàn)热闹，只见(jiàn)她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去(qù)了。

　　 4、《呼(hū)兰河传》的(de)主题思想：叙(xù)述以“呼兰河”为中心场景(jǐng)的乡土人生的小城故事，展示的是“北中国”乡民的(de)生存(cún)状态(tài)和精神状态，即20世(shì)纪(jì)10年代中叶前后小镇民众的生态与心态，是一曲(qū)国民灵魂改造的挽唱。

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