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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 请领导定夺的意思是什么意思,请领导定夺用什么词

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  “请领导定夺”意思是(shì)请领导(dǎo)决定事情(qíng)的可否或取(qǔ)舍。

  “定夺(duó)”指决(jué)定事情的(de)可否或取舍。

  定:决定,夺:夺取,选择(zé)。

  出处:宋·范仲(zhòng)淹(yān)《奏辩陈留移桥》:“既闻差王(wáng)砺重行(xíng)定夺,遂令人(rén)探问移与不移。

  ”元·石德(dé)玉(yù)《曲江池》第(dì)四折:“你父子们有甚不相和,倒(dào)着俺定(dìng)夺?”。

  《明(míng)熹宗实录(lù)》卷四(sì)十二(èr):“督理军务(wù)大(dà)学士孙(sūn)承宗言(yán):‘敕登莱抚臣(袁可立)用(yòng)心料理,仍令(lìng)节(jié)制两镇,凡一应(yīng)兵马钱粮、徵收调遣、防(fáng)剿功罪尽归经(jīng)理。

  仍查有容(róng)果否可用,早为定夺(duó),则权有攸归,人心自(zì)定。

  ’”《东(dōng)周列(liè)国(guó)志》第一百(bǎi)回:“魏王喝教将颜恩(ēn)放绑,下于狱中。

  如(rú)姬贬(biǎn)入冷(lěng)宫,一面(miàn)使人探(tàn)听信(xìn)陵(líng)君胜负消息,再行定(dìng)夺。

  ”《儿女英(yīng)雄传(chuán)》缘(yuán)起首回:“今日正有人间儿女英雄一桩公(gōng)案该当发(fā)落,请旨(zhǐ)定夺。

  ”明·施耐(nài)庵(ān)《水(shuǐ)浒》第(dì)四(sì)十一回《宋江智取无为军(jūn)张顺活捉黄(huáng)文炳》:“待日后(hòu)出力多寡,那时另(lìng)行定夺。

  ”元·无(wú)名氏《桃花女》第二折:“我劝你所作依公莫太过,投至得(dé)到我根前问个定夺(duó),讨个(gè)提掇,决个死活。

  ”郭(guō)沫若《创造十年》二:“所以在瞬息之间事情便定夺下来了。

  ”苏教版六年级语文书下(xià)册的一篇课文《最大的麦穗(suì)》:“他们总以为(wèi)机会还很多,完(wán)全没有必要过早地定(dìng)夺。

  ”

请(qǐng)领导定(dìng)夺是什么(me)意思

  “请领(lǐng)导定夺”意(yì)思是请领导(dǎo)决定事情的可(kě)否或(huò)取(qǔ)舍。

  “定夺”指决定事(shì)情的可否或取(qǔ)舍。

  定:决定,夺:夺(duó)取,选(xuǎn)择(zé)。

  出处:

  宋·范仲淹《奏辩陈留移桥(qiáo)》:“既闻差王(wáng)砺重如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁行定夺,遂令人探问移与不移(yí)。

  ”

  元·石德玉(yù)《曲江池》第四折:“你父子们有甚不相(xiāng)和,神册(cè)歼倒(dào)着俺(ǎn)定夺?”。

  《明熹宗实录》卷四十二:“督理军(jūn)务大学士(shì)孙承宗言:‘敕登莱抚臣(袁(yuán)可立(lì))用心料理,仍令节(jié)制两(liǎng)镇,凡游(yóu)冲(chōng)一应兵马钱(qián)粮(liáng)、徵收(shōu)调遣、防剿功罪尽归经(jīng)理。

  仍(réng)查(chá)有(yǒu)容(róng)果否(fǒu)可用(yòng),早为定(dìng)夺,则权有(yǒu)攸归,人心自定。

  ’”

  《东周列国志》第(dì)一百回:“魏王喝(hē)教将颜(yán)恩放(fàng)绑,下于(yú)狱中。

  如姬(jī)贬入冷宫,一面使人探听信(xìn)陵君胜(shèng)负消息(xī),再行定夺。

  ”

  《儿女英雄传》缘起首回:“今日(rì)正有人(rén)间儿姿岁女(nǚ)英(yīng)雄一桩(zhuāng)公案该当发落(luò),请旨定夺。

  ”

  明·施耐庵《水浒》第(dì)四十一(yī)回《宋江智取无(wú)为军张(zhāng)顺活捉黄(huáng)文炳》:“待日(rì)后出(chū)力多(duō)寡,那时另行定夺。

  ”

  元·无名氏《桃花女》第二(èr)折:“我劝你(nǐ)所作依公莫(mò)太过,投至得到我根(gēn)前问个定(dìng)夺,讨个提掇,决(jué)个死活。

  ”

  郭沫若(ruò)《创(chuàng)造十年》二:“所以在(zài)瞬息之间事情便定夺(duó)下(xià)来了。

  ”

  苏(sū)教版六年级语(yǔ)文书(shū)下册的一篇课文《最(zuì)大的麦穗》:“他们(men)总(zǒng)以为(wèi)机会(huì)还很多,完全(quán)没有必要过早地定(dìng)夺。

  ”

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