祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事(shì)困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译的而(ér)，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺是什(shén)么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也(yě)哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的(de)时(shí)候(hòu)，普天下的(de)豪杰(jié)，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而(ér)成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成(chéng)功时(shí)意气之盛，再(zài)叹(tàn)其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人(rén)，最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来(lái)传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作。

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