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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平(píng)反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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