怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义
“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言善(shàn)行(xíng),则敬慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮(xī),穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高(gāo)风亮节(jié)解释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮节(jié):坚(jiān)贞的节操。
形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚。
出(chū)自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一:“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻(jùn)节,固(gù)已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也(yě)。
”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰慕他们(men),尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词:厚(hòu)颜无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太(tài)无耻。
语(yǔ)法:联合式;
作(zuò)宾语、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什么意思
嘉(jiā)、懿:善、美。
有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。
姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼 成语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦(bāng)贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记录之(zhī)。
”姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼 姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼p>
成语例(lì)句: 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为。
战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神,并
成(chéng)语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚(shàng)的行为
常用(yòng)程度(dù): 常用成语
感情.色彩: 褒义成(chéng)语
成语结构(gòu): 联合式成语
产生年代: 古(gǔ)代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意(yì): 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了