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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人(rén)不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差三大球和三小球分别是什么 三大球的起源都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独(dú)创的(de)新时代(dài)，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威(wēi)，改变(biàn)了人(rén)类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了解(jiě)希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最(z三大球和三小球分别是什么 三大球的起源uì)杰(jié)出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的(de)作家，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一(yī)个生下(xià)来的盲人，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克三大球和三小球分别是什么 三大球的起源思(sī)的(de)著作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四(sì)百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士(shì)比(bǐ)亚是(shì)马克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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