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念天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什(shén)么诗(shī)句(jù)

　　原文

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟(jì)北楼(lóu)，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治(zhì)见(jiàn)识和政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊政，常常提出(chū)批评意见，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反而受到打击，这使他心(xīn)情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲吟(yín)，写(xiě)下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐诗文(wén)革新人(rén)物之(zhī)一(yī)。

　　因曾(céng)任右拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂(áng)青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武(wǔ)则(zé)天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边(biān)防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三思(sī)指使射洪(hóng)县令罗(luó)织罪名(míng)，加以迫害(hài)，最终冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居(jū)士(shì)藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局(jú)出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下(xià)一句是(shì)什(shén)么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不(bù)见古代招贤的(de)圣君(jūn)，向后不见后世(shì)求才(cái)的明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治(zhì)见(jiàn)识(shí)和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河(hé)旧，人物不同”来(lái)抒发自(zì)己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于历史的长河(hé)，不能(néng)不感到人(rén)生的(de)短促。

　　天地悠悠(yōu)，人(rén)生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁(rén)人志士并不因感到人(rén)生短暂而(ér)消缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得接近(jìn)无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈(chén)子昂抱着这(zhè)种(zhǒng)积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲(yù)有所作(zuò)为的(de)豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式深感人(rén)生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而(ér)长短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变(biàn)化的音c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式节，更(gèng)增添了(le)艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代(dài)诗歌的(de)先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形式(shì)主(zhǔ)义诗风具有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然只有短短四(sì)句，却在人们面前展现了一(yī)幅(fú)境界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天(tiān)地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人事(shì)作为深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形(xíng)象(xiàng)站(zhàn)到了画面(miàn)的(de)主位上，画面顿时(shí)神韵飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络(luò)上说(shuō)，前两句是俯仰(yǎng)古今，写(xiě)出时间的绵长；第(dì)三句登(dēng)楼(lóu)眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天(tiān)地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余(yú)弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出，然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作(zuò)是由自己在现实(shí)生活中的遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却远远超越了他自身以至他所处(chù)的时代的(de)范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的忧(yōu)生叹(tàn)逝(shì)有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对事业和(hé)人生的执(zhí)着追求中(zhōng)产生的喟叹

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