贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝(bèi)、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二(èr)是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧(huì)、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人(rén)非常着(zhe)迷；

　　对(duì)某些事(shì)物(wù)难以(yǐ)自拔无法自(zì)拔，同(tóng)“瘾”字一样(y晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好àng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度(dù)低；

　　走路做事费得(dé)时(shí)间长；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑(yí)，信先帝之(zhī)所(suǒ)信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ)种心(xīn)会使人造(zào)作恶(è)业，像(xiàng)毒药会妨碍(ài)人的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清(qīng)除(chú)五毒心是修(xiū)行者(zhě)的重(zhòng)要工作，若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修大神通或各种玄妙大法(fǎ)，若(ruò)五毒心尚存，则可(kě)能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛(fú)道必(bì)先(xiān)除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸(wán)，一个(gè)成(chéng)熟的人(rén)握住自己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他(tā)不(bù)期(qī)待别悔纤春人使(shǐ)他快(kuài)乐，反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适(shì)可而止(zhǐ)，并非别人(晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好rén)让(ràng)我们饮多少我们就饮(yǐn)多少(shǎo)，都(dōu)会(huì)担心饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这种能(néng)自我约束的竖或行为，遵(zūn)纪守法等(děng)等就(jiù)是一种持(chí)戒(jiè)的表现。

　　因(yīn)此学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和(hé)目(mù)的是什(shén)么，戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的目(mù)的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛若(ruò)是(shì)现在驻(zhù)世的话，订(dìng)制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会根据(jù)具体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐(nài)有所调整。

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