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　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了(le)一(yī)套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者的(de)关(guān)系(xì)比作父(fù)母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为(wèi)，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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