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马踏(tà)飞燕是什么朝代的作品,马踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝(cháo)代的雕塑

  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔(bēn)马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔马(mǎ)等,为东汉(hàn)青铜器(qì),1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台(tái)汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干壮实而(ér)四肢修(xiū)长(zhǎng),腿蹄轻捷,三(sān)足腾空(kōng)、飞驰(chí)向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了(le)古代历(lì)史文物出国展,在(zài)英国和(hé)法(fǎ)国展出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物(wù)局主办、中国文(wén)物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文(wén)物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在列(liè)。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具(jù)有重要价(jià)值的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具(jù)一格,与其他车马相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性(xìng)和(hé)特(tè)殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代(dài)开拓疆域(yù),通(tōng)西域(yù),设河西四(sì)郡,马发挥(huī)了独特(tè)的作用(yòng)。

  根据河西汉简的记载(zài):马被(bèi)广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动、民(mín)族和亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三次派(pài)人(rén)到(dào)西域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什(shén)么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思肃(sù)省博物(wù)馆,是甘肃省博物(wù)馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一种勇往直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民族(zú)伟大(dà)气质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生(shēng)的(de)具有重(zhòng)要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队(duì)和出(chū)行图在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代通西(xī)域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马(mǎ)被(bèi)广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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