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明(míng)经和进(jìn)士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经(jīng姜子牙活了姜子牙活了多少岁多少岁)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代(dài)表落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众多(duō)书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和(hé)进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问大(dà)义(yì)十条，试(shì)时务策(cè)三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和(hé)进士有什么(me)区别

　　明经和进士的(de)区别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的(de)教锋逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制(zhì)度当中传统的(de)世(shì)袭(xí)制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到(dào)了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目的，就是为了减少传(chuán)统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响也是非(姜子牙活了多少岁fēi)常深远的，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的(de)传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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