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写作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么(me)区分的,比喻写(xiě)作手法(fǎ)的(de)作用(yòng)

  比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具(jù)有相似性(xìng)。

  拟人就是把事(shì)物人格(gé)化,将本(běn)来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

  比(bǐ)喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不出现,比拟的(de)本(běn)体(tǐ)必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事(shì)物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧(cè)重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感,使读者受到感染(rǎn),进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此(cǐ)物(wù),二(èr)者(zhě)具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然(rán),这个例子是比喻句,因为这个句子有本(běn)体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子(zi),可(kě)以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻(yù)句,不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了(le),而(ér)是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格化,将本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋(fù)予物以人(rén)的动(dòng)作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩(nèn)的,绿绿的。

  这(zhè)个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法,一(yī)个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下、开门(mén)见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区(qū)别(bié)

    导语(yǔ):比喻和比拟,都(dōu)是加(jiā)强语(yǔ)言形象性的(de)修辞手段,但(dàn)它们是两种(zhǒng)不同的修辞方式(shì)。

  下(xià)面(miàn)是(shì)我(wǒ)整理的(de)作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟(nǐ)作乙物(wù),具(jù)有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物之间(jiān)的可(kě)拟性,借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的(de)辞格,因(yīn)此联想是通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁,想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的拟(nǐ)具有很强的感情色(sè)彩,是(shì)作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写,或(huò)把(bǎ)人(rén)当成物(wù)来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不(bù)具备人的一些动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是(shì)用与本体事(shì)物(wù)有相(xiāng)似点的另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来,唤起人们(men)的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比拟即模(mó)拟,它是(shì)用乙事物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的事物,或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事(shì)物(wù)的(de)特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有(yǒu)感(gǎn)情(qíng)的(de);它比甲事物(wù)具体实(shí)在,于是本来较抽象、不太实在(zài)的(de)事物变得(dé)具体实在了,当(dāng)然就增(zēng)添了语言的(de)生(shēng)动性(xìng)。

  

     总结(jié):由咐(fù)激此(cǐ)可(kě)见,比喻强调的是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为(wèi)一体(tǐ),这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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