推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍(shì)从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。<102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码/p>

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三(sān)节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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