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什(shén)么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的(de)自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又(yòu)密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展还是实(shí)现自身(shēn)河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话发(fā)展方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的(de)价值，追求人的社会价值(zhí)和(hé)个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的主(zhǔ)体，也是(shì)政治生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心(xīn)人物(wù)质(zhì)层面(miàn)的需要(yào)，更关心人精(jīng)神文(wén)化层面的需要(yào);不(bù)仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的全(quán)面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动(dòng)的(de)发(fā)展，而(ér)不(bù)是由外(wài)力强(qiáng)制的(de)发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是(shì)在(zài)承认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全面发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人为本位的世界(jiè)观，集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的(de)关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自(zì)身存在(zài)的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情感看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的(de)进(jìn)步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化为(wèi)人们带(dài)来(lái)了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功(gōng)利性特征，又导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一(yī)方面却是(shì)这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能(néng)提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会(huì)议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣传工作提出了(le)以科学(xué)的(de)理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设，真正(zhèng)做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体现(xiàn)出(chū)了最(zuì)高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途(tú)径和(hé)最(zuì)常(cháng)见的文(wén)化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精神(shén)的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成(chéng)新(xīn)闻信息(xī)价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间(jiān)的关系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话　　人文关(guān)怀(huái)的提(tí)出，体(tǐ)现了执政党对人的(de)关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内(nèi)心的感(gǎn)受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的(de)生活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的解(jiě)放与自由(yóu)的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精(jīng)神在(zài)西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国文(wén)化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国(guó)传统人文(wén)关怀(huái)思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理(lǐ)人与(yǔ)人(rén)之间的关系方面，提出了忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规范，同(tóng)时，在(zài)远(yuǎn)神近(jìn)人(rén)、以人为本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的(de)追求等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力(lì)集中到人事方(fāng)面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而(ér)近(jìn)人的人文(wén)主义道路。

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