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君子不(bù)立危墙,不(bù)行(xíng)陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君(jūn)子(zi)要远离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知(zhī)命(mìng)者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道理和方法。

　　这包(bāo)括两方面：一是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉察(chá)潜在的(de)危(wēi)险，并采(cǎi)取(qǔ)防范措施；

　　二是一(yī)旦发(fā)现(xiàn)自己处于(yú)危险境地，要(yào)及时(shí)离(lí)开。

　　孔子的(de)弟(dì)子子路要去卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说(shuō)：“危(wēi)邦不(bù)入，乱邦(bāng)不居，天下有(yǒu)道则入(rù)，无(wú)道则隐。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富(fù)且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　　君(jūn)子(zi)不(bù)立于危墙之(zhī)下(xià)”出自(zì)于孔子，讲得是做(zuò)人的道理和(hé)方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于未(wèi)然，预(yù)先觉察潜(qián)清(qīng)肢(zhī)在答旦世(shì)的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施(shī)；二是(shì)一(yī)旦发现自己处于危险境迟(chí)悉地(dì)，要及时离(lí)开。

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