都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bùbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗)拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套(tào)，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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