双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

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双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到(dào)高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结(jié)合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便(biàn)是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的(de)道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱(ruò)者当(dāng)先(xiān)命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù元电荷e等于多少？)质。

可参考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双(shuāng)修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离(lí)之方便道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这(zhè)种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼，对(duì)修(xiū)炼的(de)男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经历(lì)一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道(dào)家双修是指什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化(huà)系乎(hū)心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁(níng)也(yě)解(jiě)释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也(yě)就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是(shì)对身(shēn)心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命即精(jīng)神(shén)生命和生理生(shēng)命的(de)双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性(xìng)命，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美(měi)的(de)境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来(lái)说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在(zài)一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与真正的(de)道家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏(wèi)伯(bó)阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万元电荷e等于多少？神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人(rén)的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常(cháng)看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家密(mì)传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段很(hěn)长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

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