七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学(xué什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级)地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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