关于(yú)鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的(de)作者(zhě)不(bù)敢承(chéng)认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐怖的(de)一(yī)部(bù)的最新生活经(jīng)验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认(rèn)鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野(yě)。鬼吹(chuī)灯(dēng)是(shì)一个(gè)系列形式的文字冒险故事，以一本(běn)家传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯(dēng)”是(shì)传(chuán)说中(zhōng)摸(mō)金(jīn)派的不传(chuán)之秘，意为进入古墓之(zhī)中先在东(dōng)南角点燃(rán)一支蜡烛才(cái)能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这(zhè)是祖师爷所定的一条活(huó)人(rén)与死人的契(qì)约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸(shī)仙(xiān)其实当(dāng)时的尸(shī)仙应(yīng)该是封师古(gǔ)。准确(què)地来说应该是封师(shī)古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才(cái)算是(shì)真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但(dàn)是后(hòu)来被(bèi)封师(shī)古挖断地脉(mài)没(méi)能成(chéng)仙，不过(guò)由于当时的封师古道行不(bù)够(gòu)，于是才(cái)会被尸藓寄生了(le)，最后被来到此处的胡八一用龙符(fú)引雷火(huǒ)炸了。

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关于(yú)鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的(de)作(zuò)者不(bù)敢承(chéng)认(rèn),鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙,鬼吹灯(dēng)最恐怖的一部的最(zuì)新生活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者(zhě)不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢承认，其实(shí)鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的文字冒险故(gù)事，以一(yī)本家(jiā)传(chuán)的秘书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的(de)不传(chuán)之秘，意为(wèi)进入古墓之中(zhōng)先在东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭(miè)，须速速退出，不可(kě)取一物。相传这是祖师(shī)爷所定的(de)一(yī)条活人与死人的契约，千年传(chuán)承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其实当(dāng)时的(de)尸(shī)仙应(yīng)该是封(fēng)师(shī)古。准确地来说应该是封师古体内(nèi)的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊(yáng)王陵寝中被乌羊(yáng)王寄(jì)生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌(wū)羊(yáng)王以杀证道，陵(líng)寝(qǐn)中又让(ràng)千人陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖(wā)断地脉(mài)没能成仙，不过由于当时的封师古道行不(bù)够，于是才会(huì)被尸藓(xiǎn)寄(jì)生(shēng)了，最后被来到此处的(de)胡(hú)八一用龙符引雷火炸了。

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