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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊(yuān)明(míng)高(gāo)风(fēng)峻节(jié)，固已无(wú)愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来(lái)就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓(hào)了(le)，还那(nà)样仰慕(mù)他(tā)们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和(hé)不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm含(hán)厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的(de)反(fǎn)义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

　　常(cháng)用(yòng)程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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