杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了(le)，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自(zì)己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无(wú)必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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