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世界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世(shì)界(jiè)四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中(zhōng)国(guó)历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之(zhī)一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的(de)日(rì)心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并(bì人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思ng)认为日心(xīn)说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思成他的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊文，来(lái)了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医(yī)学，用了两个月的时(shí)间获得了学士学位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思版，次年(nián)出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获(huò)准(zhǔn)回(huí)到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会(huì)常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓越(yuè)的文(wén)学家(jiā)之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高唱着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的(de)第一页(yè)．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一(yī)个(gè)生下(xià)来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的(de)心目(mù)中所占的(de)位(wèi)置也是(shì)独一无二的(de)，没(méi)有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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