龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提到的(de)颜色(sè)是(shì)绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于(yú)肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本(běn)是三爪的(de),有时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是(shì)“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家(jiā)和(hé)民族(zú)亦有受中华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复(fù)杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与(yǔ)古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺(yì)术(shù)形(xíng)态，从(cóng)无(wú)角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的发展过程(chéng)中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将(jiāng)其(qí)拒之(zhī)门外，而(ér)是包(bāo)容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(d果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的e)龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是(shì)一往无前(qián)、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是(shì)古代(dài)龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形(xíng)象是(shì)独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的关(guān)系，但始终保持(chí)着相对的(de)独(dú)立性，不附属于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人(rén)们(men)在严酷的自(zì)然环境(jìng)里生(shēng)存，还不能独(dú)立的支果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的: #ff0000; line-height: 24px;'>果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的配(pèi)自然力(lì)，也(yě)不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更强大(dà)的自然或超自然力量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社(shè)会基础。

　　龙图(tú)腾形成的(de)时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中(zhōng)国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容(róng)并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利用人们(men)普遍崇拜龙的(de)心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集(jí)权(quán)的(de)加强，天子对权(quán)力象征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中(zhōng)国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国(guó)，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国的附(fù)属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自然不可能让(ràng)属国和(hé)自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩(hán)国(guó)的龙就(jiù)只能(néng)是四爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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