杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太(tài)平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些人(rén)事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土(tǔ)块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地(dì)上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记(jì)载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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