赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不(bù)过从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(dà)多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解(jiě)其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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