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　　害群之(zhī)马原(yuán)指损害马群的劣马。

　　现比(bǐ)方(fāng)损(sǔn)害社(shè)会或团体的人。

　　害群之马寓言故(gù)事(shì)的启示是对(duì)有损国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人(rén)，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言(yán)故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左一(yī)右护(hù)卫，张(zhāng)若、他(tā)朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐(xié)在车(chē)后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚田野(yě)时，迷失了方向(xiàng)，七位圣贤都走(zǒu)失，找不到一(yī)个人(rén)指路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子(zi)说：“知道(dào)。

　　”“那(nà)么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在(zài)哪(nǎ)里吗(ma)？”那孩子说：“知(zhī)道(dào)”黄帝说(shuō)：“这孩子真特(tè)别(bié)！他不光知道具茨(cí)山，还知道大隗住在哪里。

　　那么(me)请问，你(nǐ)是否知(zhī)道怎么管理(lǐ)全国呢？”孩(hái)子说(shuō)：“管理全(quán)国，就象你们在野外邀游(yóu)相(xiāng)同，只管前行，不(bù)要无事生非，把(bǎ)政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位(wèi)长者教道我说：“你(nǐ)要乘(chéng)着(zhe)阳光之车，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘世间的全(quán)部。

　　现在(zài)我的缺点现已好了(le)，我又(yòu)要开端(duān)在(zài)苍茫(máng)世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样(yàng)，我(wǒ)想用不着(zhe)我(wǒ)来(lái)说什(shén)么(me)。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说的太迷糊(hú)了，终究(jiū)该怎样(yàng)管理全(quán)国(guó)呢(ne)？”孩(hái)子推托不(bù)说。

　　黄帝又(yòu)持续诘问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和我放马又有何不同呢(ne)？只要把损害马(mǎ)群(qún)的马驱(qū)赶(gǎn)出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头(tóu)行了大礼，称牧童为天师，一再感(gǎn)谢，刚才脱离。

害群(qún)之马造句

　　1.咱(zán)们是(shì)一个联(lián)合的(de)全体,不(bù)允许某些(xiē)害群之马在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱，真是(shì)社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以为(wèi)是，真(zhēn)乐意被视作害群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友(yǒu)，在(zài)那么(me)一大堆人里必定有几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对(duì)损害社会(huì)的害群之马(mǎ)，咱们决不能姑(gū)息(xī)。

　　7.我们都无(wú)法(fǎ)忍(rěn)受这个恶贯满(mǎn)盈的(de)害群之马持(chí)续留在社(shè)区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体(tǐ)才干前(qián)进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民(mín)都把他当作(zuò)害(hài)群(qún)之马。

　　10.我觉(jué)得像他(tā)这样的害群(qún)之马就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩(zhào)答群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害(hài)马(mǎ)群的劣马。

　im医学上是什么意思　比方损害社(shè)会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具(jù)茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就(jiù)问：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧(huì)黄帝感到(dào)这(zhè)小孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧(mù)童答到：管(guǎn)理全国(guó)跟牧(mù)马相(xiāng)同，只要(yào)去其害(hài)马者(zhě)（除去(qù)害(hài)群之(zim医学上是什么意思hī)马）就行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头(tóu)称谢，称牧童为天师。

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