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  “假(jiǎ)于物(wù)”是(shì)介宾结构后置,即“于物假”,意思是(shì)“向外物借助”。

  语出(chū)《荀(xún)子(zi).劝(quàn)学》,意思是:“君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什(shén)么不同,(只是君(jūn)子)善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀子的《劝学》是历(lì)来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇(piān),其中(zhōng)有些(xiē)警句,已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

  这里(lǐ)节选(xuǎn)三段(duàn),在(zài)原文中本(běn)不相连,但是意脉一(yī)贯,可以独立成篇。

  文章大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)。

  这些比喻取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的(de)事物,又包含丰富(fù)的含(hán)义,因此,道(dào)理能说得浅显明白,发人深思。

  文中除少数地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外,几乎都是比喻。

  通过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明论(lùn)点(diǎn),这是本文在写作(zuò)上的一(yī)大(dà)特色。

  由于创造中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单比喻的(de)技巧很高,因此这些比喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非生(shēng)异也,善假(jiǎ)于物也出自于哪里?

  正确的表述(shù)是:“君(jūn)子(zi)生非异也(yě),余宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学(xué)》。

  这句话意思是竖(shù)裤:君子的资质秉性(xìng)(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于(yú)借助外(wài)物(wù)罢了。

  其中(zhōng),“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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