君(jūn)子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？是(shì)“假(jiǎ)于物(wù)”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

　　关于君(jūn)子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是什么句式(shì)？以及(jí)君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式类型，君子性(xìng)非异也哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗善(shàn)假于物也是什么句式？，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也句(jù)式类型，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也的性什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在(zài)原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明论(lùn)点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的(de)一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物(wù)也出自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确(què)的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗