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独肖有哪几个<公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代/h3>

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决(jué)十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二(èr)分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十(shí)二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的(de)人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民常(cháng)用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活，先(xiān)民对(duì)其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽(shòu公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代)历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的(de)思想意(yì)识在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国(guó)，遂相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国(guó)都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人(rén)或环境的影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼前(qián)的(de)事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别(bié)容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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