夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁-营口焊闯人力资源有限公司

夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是(shì)多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编(biān)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史前文(wén)化。夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁>

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化(huà)传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族精神的(de)增(zēng)强起到(dào)了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙(yí)的(de)邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七品县令(lìng)为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。