社会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即(jí)便是一些用科学(xué)也(yě)解释(shì)不了的问(wèn)题。最终也(yě)会(huì)以造谣等说法来(lái)进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会。但(dàn)是从中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的(de)历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼(guǐ)神论一(yī)直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不(bù)过都是(shì)私(sī)底下的一(yī)种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神(shén)秘(mì)神圣(shèng)的(de)一(yī)种圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有很多。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又或者是(sh家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译ì)在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而且日本(běn)的(de)博物(wù)馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这(zhè)其实(shí)是(shì)很多人(rén)都(dōu)好(hǎo)奇的(de)问题。很(hěn)多网友也发表了(le)自己的(de)想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到(dào)底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙

国家(jiā)希(xī)望(wàng)自己的民(mín)众是聪明的(de)。但(dàn)是过于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(míng)到(dào)恰到(dào)好处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过太(tài)多怪(guài)气(qì)的事情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方(fāng)发(fā)生的怪(guài)异现象(xiàng)。在专业人士(shì)进行研究之后并没有什么确切的答案。大(dà)概是为了稳住民(mín)心，所以他们往往会用(yòng)各(gè)种科学的(de)解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自己的(de)说法也是模棱两可吧！

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其(qí)实说白了科学的尽(jǐn)头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科学的幌子来说从(cóng)来(lái)没有鬼神之说。即便是现(xiàn)实(shí)中有东西可(kě)以印证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方以(yǐ)各种方(fāng)式(shì)来做了合理(lǐ)的解释(shì)。中(zhōng)国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载(zài)。无论(lùn)是年(nián)代有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生(shēng)活在公元前。又或(huò)者说龙(lóng)一(yī)直是存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的(de)。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用信(xìn)仰自(zì)由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会(huì)努力的发展(zhǎn)科(kē)学吗。那(nà)国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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