无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏(shǎ200mm是多少米，2000mm是多少米ng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协(xié)调音节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为了(le)强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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