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颜元的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是(shì)“实德(dé)实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才(cái)实(sh重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗í)学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富国(guó)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗强兵”的(de重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)政治(zhì)理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和(hé)空谈理义(yì)，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋。

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