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观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去，珍惜将来(lái)的(de)岁月，观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪还(hái)为时不(bù)晚的。关于东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什(shén)么意思以及(jí)东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思感悟，东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚爱(ài)情含义，失之东隅收之桑榆是什么(me)意思，东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思200字感悟等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　　是是早年(nián)的(de)时光虽(suī)然(rán)已经逝去，珍惜将来的(de)岁(suì)月，还为(wèi)时不晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅：指日(rì)出处，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代(dài)文学家王勃的(de)《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈贾(jiǎ)谊(yì)于(yú)长沙(shā)，非无圣主；窜梁(liáng)鸿(hóng)于海曲，岂(qǐ)乏明时？所赖君子见(jiàn)机，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪(tān)泉而(ér)觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李广封侯难(nán)。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā)，并不是没有贤明的(de)君(jūn)主：梁鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居(jū)，难(nán)道(dào)不是在政治昌(chāng)明的(de)时代吗？不过是(shì)君子能(néng)够察觉事物的(de)先兆，通达的人知道自己的命数罢了。

　　年纪大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志(zhì)，哪能在白(bái)发苍苍时改变自(zì)己(jǐ)的心志？

　　处境艰(jiān)难反(fǎn)该更(gèng)加坚强，不(bù)能(néng)放弃凌云之(zhī)志。

　　这样即使(shǐ)喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心(xīn)清无(wú)尘；处在干涸的(de)车辙中，还能乐观(guān)开朗、北海虽(suī)然遥远，乘着(zhe)旋风还(hái)是可以(yǐ)到达；过(guò)去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁(gé)，并于公(gōng)元675年(nián)（上(shàng)元(yuán)二年）的(de)重九(jiǔ)日，在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾(bīn)客(kè)。

　　作者前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时路过这里(lǐ)，也参加(jiā)了盛会(huì)，即席赋(fù)诗，并写(xiě)了(le)这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴(yàn)会；写滕王阁的(de)壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再(zài)从宴会娱(yú)游写到人生遇(yù)合(hé)，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要(yào)自(zì)励志(zhì)节，最(zuì)后(hòu)以(yǐ)应命(mìng)赋诗和(hé)自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表露了(le)作者的抱负和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外(wài)，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为(wèi)多，对得整(zhěng)齐；又几乎是通篇用典，用(yòng)得(dé)比较自(zì)然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量(liàng)典故来(lái)叙事抒(shū)情(qíng)，有的是历(lì)史故事，有的(de)是前人文句，而运用的手法又有所(suǒ)不同，有(yǒu)的是明用，如冯(féng)唐易老，李广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢；有(yǒu)的(de)是正用(yòng)，如孟尝高洁，空余报国(guó)之情(qíng)；有的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途之哭。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文(wén)章的表达效果。