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画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

画的作者是谁 画的作者是高鼎吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜(yè)幕下,一队(duì)尸体在道士(shì)模样的人率领下,整(zhěng)齐划一地跳行,也(yě)就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是巫术的(de)一种(zhǒng) 与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女并称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很(hěn)多(duō),今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一(yī)探(tàn)究竟(jìng),他们越是(shì)讳莫如深,掩盖的越(yuè)是(shì)神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄机,那价格就高不上去了。所以,湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代,因为交通(tōng)不发达,有人客死他乡(xiāng),家人会(huì)委托(tuō)赶尸人把家人带(dài)回(huí)家(jiā),让他(tā)们魂归故乡(xiāng),入(rù)土为安,使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家,就会(huì)变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业(yè),一般是一个(gè)师父(fù)带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动,很少有人碰见,若是不(bù)小心碰到,一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事,常人是唯(wéi)恐避之不及的(de),因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的(de)后代揭(jiē)秘说,他们(men)接到死者家(jiā)属委托(tuō)后(hòu),迅(xùn)速(sù)赶到现(xiàn)场,将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上,趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护,抬起就走。若(ruò)是(shì)遇到人(rén),则跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做的目的,就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测,增添了这个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸是(shì)巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸一事:“经过辰州,那(nà)地方出辰砂,且(qiě)有人会赶尸。若眼福(fú)好,必有机(jī)会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同(tóng)活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù),赶尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下,堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行(xíng)走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药水,据说尸(shī)体身(shēn)上涂抹之后,不会发(fā)愁腐烂(làn),而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶尸,最多(duō)可以赶5具尸体,再加上前中后三个徒弟(dì),一共8个人的(de)队(duì)伍,由(yóu)师父在前面开(kāi)路(lù),浩(hào)浩荡荡,好不威风。

湘西赶尸是巫(wū)术的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女(nǚ)并称“湘西三(sān)邪”

尸(shī)体披着黑布,头戴高筒(tǒng)毡帽(mào),额上压着符(fú)咒(zhòu),赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种不能赶。从(cóng)事这个画的作者是谁 画的作者是高鼎吗职业(yè)的人(rén),必须胆大,想想看(kàn),夜(yè)幕下,行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ),看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下,门(mén)框上还(hái)贴着一(yī)张纸条,上画的作者是谁 画的作者是高鼎吗面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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